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事与愿(yuàn)违是什么意(yì)思
事与愿(yuàn)违是事情的发展与愿望相(xiāng)反的(de)意(yì)思的。
意思:事情的发展与愿(yuàn)望相反。
事与(yǔ)愿违 [ shì yǔ yuàn wéi ]
释义:事实与愿望相反。指原来(lái)打算(suàn)做的事没能做(zuò)到。
出自:三国魏·嵇康《幽愤》诗(shī):“事与愿违,遘兹淹留。”
译文:现实(shí)中发生的(de)事情与自(zì)己的(de)意愿(yuàn)相违背,遇到此事(shì)我逗留下来。
语法:主谓式;作谓语、定语;含(hán)贬义
近义词:适(shì)得其反、救经引(yǐn)足(zú)、壮(zhuàng)志(zhì)未酬、大失所望。
反(fǎn)义词:天从人愿、如愿以(yǐ)偿、吉祥如意、得(dé)心(xīn)应(yīng)手、万(wàn)事亨通、称心如意、从心所欲、径情直遂、称心满(mǎn)意(yì)。
事与愿违(wéi)下一句是什么(me)
是俯仰一(yī)纪(jì),劳生愈(yù)甚,吊影自怜的。
事与愿违下一(yī)句:俯仰一纪,劳生愈(yù)甚,吊(diào)影自怜。
原文
雨中花 仆(pū)自幼刻意林壑,不耐俗事,懒(lǎn)慢之
【作者】蔡松(sōng)年 【朝代】金(jīn)
能自克。
志复疏(shū)怯,嗜酒好睡。
遇乘高(gāo)履危,动辄(zhé)有畏。
道逢达官稠人,则便(biàn)欲退缩(suō)。
其与(yǔ)人交,无贤不肖,往(wǎng)往率情任(rèn)实(shí),不留机心(xīn)。
自惟至熟,使之久与世接,所谓不有外难,当有内病,故(gù)谋为早退(tuì)闲居之乐。
长鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知,鲜衣怒马少年时全诗谁写的(zhǎng)大以(yǐ)来,遭时多故,一行(xíng)作吏,从事於(yú)簿书鞍马间,违己(jǐ)交病,不(bù)堪其(qí)忧。
求田问舍,遑(huáng)遑於四方,殊未见(jiàn)会心(xīn)处(chù)。
闻山阳间,魏(wèi)晋诸贤(xián)故居(jū),风(fēng)气清和(hé),水竹葱。
方今天壤间(jiān),盖第一(yī)胜绝之境,有意卜筑於斯,雅咏(yǒng)玄(xuán)虚,不谈世事(shì),起其流(liú)风遗躅。
故自丙辰丁巳以来,三求(qiú)官河内,经营三(sān)径,遂(suì)将(jiāng)终焉(yān)。
事与愿违(wéi),俯仰一纪(jì),劳生愈甚,吊影自(zì)怜。
然而触於事物,感今怀(huái)昔,考其见於赋咏者,实未始一日而忘。
李君不(bù)愚,作掾天(tiān)台,出佐是(shì)郡,因其行也,赋乐府长短句,以(yǐ)叙(xù)鄙(bǐ)怀。
行春胜(shèng)日,物(wù)彩照(zhào)人,为予择稚秀者,以雨中花歌(gē)之,使清泉白石,闻我心曲,庶(shù)几他(tā)日(rì),不嗜酒偏怜风竹,晋客神清,多寄虚玄。
有山阳遗(yí)迹,水石(shí)高寒。
曾为幽(yōu)栖起(qǐ)本,几(jǐ)求方外微官(guān)。
谩蹉(cuō)跎十载(zài),还(hái)羡君侯,左驾朱?山村霰(xiàn)雪,竹外花明(míng),瘦梅半(bàn)树斓斑。
溪路转(zhuǎn)、青帘佳处,便是萧闲。
寄谢王君(jūn)精爽,摩(mó)挲森碧琅?个中著我(wǒ),储风养月,先报平安。
作者简介
蔡松年(1107~1159)字伯坚,号(hào)萧闲老人。
冀州(zhōu)真(zhēn)定(今河北正定)人(rén),金(jīn)代诗人。
北宋(sòng)宣和末年(nián),跟随父亲镇守燕山,宋军败绩随父亲(qīn)降金(jīn),天(tiān)会年间授(shòu)真(zhēn)定府(fǔ)判官。
完颜宗弼攻宋跟岳飞交(jiāo)战(zhàn)时,担任兼总军中六部事,累官至(zhì)右丞相,封卫国(guó)公,正隆四年(nián)病逝,追封(fēng)吴国公,予(yǔ)谥(shì)文(wén)简。
蔡松年(nián)虽一生官运亨通,其(qí)作品在出处问题上却流露(lù)了颇为矛盾的思想感情,内心深处潜(qián)伏着的民族意(yì)识(shí)使他感到身宠神已(yǐ)辱,作品风格隽爽清丽(lì),词作(zuò)尤负盛名,与(yǔ)吴激齐名(míng),时称吴蔡(cài)体,有(yǒu)文集《明秀(xiù)集》传世。
事(shì)与(yǔ)愿违下一句是什么
事与愿违(wéi)下一句是顺其自(zì)然。
事与愿违意思(sī)是事情(qíng)的发(fā)展与愿望相反,指事情没(méi)能按照预想的方向发展,所以下一(yī)句(jù)是顺其(qí)自(zì)然。
读音为shìyǔyuànwéi
从愤怒(nù)。
作者尼古拉斯(公元1292-1379年(nián)),字(zì)亨元,安城(chéng)(安(ān)府)人。
元世祖(zǔ)生于元世祖二十九岁(suì),卒(zú)于明太祖洪武(wǔ)十二年,享年八十八岁。
为(wèi)了(le)先石门田西,自(zì)石门田子始,省名石楚。
更(gèng)从(cóng)歌曲巡演中,得到它的介绍。
衍游(公(gōng)元(yuán)1317年)试(shì)不卖,遂杜门(mén)谢(xiè)客,专指古诗。
亭贞亲自看到元朝的盛,又亲(qīn)自(zì)看到(dào)元朝的死(sǐ),于(yú)是他的(de)诗愁时伤乱,感情至(zhì)深。
第一部《诗》十卷,第(dì)一(yī)部《附(fù)录》一卷,《四(sì)库总目》是《元末诗史》。
顺其(qí)自然
灵城一词源于何溥的《五代灵城精说》:骨(gǔ)脉合则顺其自然。
或(huò)(宋(sòng))蔡申《典(diǎn)籍集》朱文功(gōng)修改(gǎi)蔡九峰《典籍(jí)集(jí)》第3卷:无可偏(piān)颇地让自然顺其自然(rán)地固有恒定地接受(shòu)。
扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料:
1、顺其(qí)自然(to let nature take its course),逆过即是顺(shùn)。
解释:会(huì)跟着:会跟着情(qíng)况去帮忙的。
美(měi):好,美德。
抓住机(jī)会帮忙,成就一件好事(shì)。
追随自己的(de)美(měi)丽。
道(dào)家,顺(shùn)其自然:本(běn)源不拒,缘不留,顺其自然。
有(yǒu)肉有骨(gǔ),有血有汗有泪,有爱有恨(hèn),一(yī)切都是自然(rán)的(de)。
顺(shùn)其自然(rán)可以(yǐ)用在许多方面。
它(tā)可以(yǐ)用于科学(xué)研(yán)究,这意味着它是在自(zì)然状态下拍摄的,便(biàn)于观察。
可用(yòng)于(yú)自(zì)然生长(zhǎng)。
它也可以(yǐ)在日常生活中(zhōng)使用。
更多的可以用(yòng)在(zài)表达感情上,当然,用(yòng)在表达感(gǎn)情上,通常的意(yì)思是:就是要尽力去做(zuò)事情,无论成功与否,还得听(tīng)从自然规律。
参考(kǎo)资料来源:百度(dù)百科—顺其自然
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了